sábado, 14 de febrero de 2026

 
 MITOS Y LEYENDAS GALLEGAS

(Ruta del Padre Sarmiento)


 LA SANTA COMPAÑA


    En Galicia existe la creencia de que las ánimas se manifiestan y vagan después de la muerte. Tal es el caso de la “Santa Compaña” una procesión formando dos filas de fantasmas o ánimas en pena del Purgatorio, difuntos vestidos con túnicas negras y encapuchados que portan velas cuya luz es invisible, pero; solo un olor a cera y un ligero viento son las señales de que está pasando la legión de espectros, dirigidos por una figura principal, el Estadea.
    El sentido y propósito de la Santa Compaña son dos:
-          las visitas de las almas para anunciar la muerte de alguna vecina, vecino o pariente en cuya casa entran o en cuyo tejado arrojan una piedra.
-          Y la penitencia por cometer faltas graves.
 
    Su siniestra aparición la sufre aquel que se aventura por sendas y caminos extraviados, a la hora en que ellas salen de sus antros, para anunciar la muerte de alguien. Estas ánimas envueltas en sudarios, con las manos frías y los pies descalzos, salen de los cementerios y vagan cada noche formando dos hileras, encabezados por un vivo, entonando rezos y tétricos cantos. Este vivo, más bien un mortal condenado que porta una cruz y un caldero de agua bendita, no puede mirarla. Y  además puede ver a un familiar en el ataúd, el cual no tarda en morir. Luego vagará con la comitiva todas las noches, a partir de la medianoche. Durante el día no recordará nada, pero se puede saber que está condenado por su extrema palidez y delgadez. Cada noche y día que pasa, va debilitándose más hasta morir. Este condenado sólo se salvará si, posesionando, se encuentra con otro vivo al que pasarle el testigo y así se vea obligado a acompañar a los espectros del cortejo recogiendo el testigo de la cruz y el caldero, quedando así liberado el anterior reo.
    ¿Cómo evitar la Santa Compaña? Cualquier mortal es susceptible de tener un encuentro con ella porque se supone que salen todas las noches del año, aunque en la noche de San Juan o en Samhain (víspera de Todos los Santos) es más fácil encontrarla.
    Dicen que sólo los bautizados con óleo de difuntos pueden verla, pero cualquiera puede sentirla. Si el aire de la noche se enrarece, huele a cera quemada, se escuchan campanitas, los perros ladran mucho y los gatos se asustan, ¡corre! No obstante, si has sido incauto y te pilla, aún tienes opciones para evitar a la Santa Compaña.
    La procesión se acercará a ti, con el condenado delante, que te ofrecerá la cruz. No mires, recházala, reza y abre los brazos a modo de cruz e invoca a Jesucristo o bien di “cruz ya tengo”. Puedes incluso cruzar los brazos, pero nunca cojas la cruz. Si llevas cosas contigo, llévalas en la mano y no mires. También puedes dibujar un hexagrama o un círculo en el suelo con tiza y sal y acostarte dentro y no mirar hasta que pase.
    Si tienes suerte y hay un cruceiro cerca, súbete a uno de sus escalones. Estas monumentales cruces de piedra gallegas se encuentran precisamente en cruces de caminos para protegerse de la Compaña. Sirven de protección a los vivos, locales o extranjeros, como a los peregrinos en la historia del Camino de Santiago: antiguamente dormían cerca de cruceiros.
    En Galicia, gracias a sus cruceiros, podrás protegerte y evitar a la Santa Compaña que tiene un poder cautivador sobre los peregrinos del Camino de Santiago. Ten cuidado, que de santa no tiene nada, y si decides hacer el Camino y se te aparece, sigue estos consejos para evitarla.
 
TEUCRO (Pontevedra)
    La ciudad de Pontevedra es la capital de la provincia del mismo nombre y cuenta la leyenda que fue fundada por Teucro, uno de los héroes de la guerra de Troya.
    Teucro, tras ser rechazado por su padre, el rey de Salamina, vagó por el mundo hasta llegar a estas tierras, donde decidió establecer un asentamiento con el nombre de Helenes. Fundó un pueblo al que sus vecinos llaman el pueblo de los helenos o helenes.
    Cuenta la leyenda que, tras la llegada de Teucro, se alcanzó la paz porque sus seguidores interceptaban toda embarcación que se acercase para evitar así los ataques a los que, desgraciadamente, estaban acostumbrados.

BATALLA DE RANDE (Vigo)


    El 23 de octubre de 1702 tuvo lugar en la ría de Vigo una batalla entre la flota española y la inglesa.     La primera tenía el objetivo de descargar sus mercancías de oro, plata y productos exóticos procedentes de la India, pero, diezmada por sus constantes enfrentamientos con holandeses e ingleses, hizo escala en la ría de Vigo para descansar de un largo viaje. Las tropas inglesas se enteraron de que el tesoro mayor guardado permanecía escondido en los galeones españoles que surcaban estas aguas y los atacaron.
    A pesar del esfuerzo de los españoles, la victoria fue del almirante Rooke y de su flota, que se llevó parte del botín, pero muchos galeones se hundieron en la ría y, por lo tanto, el tesoro se perdió. Este tesoro, de incalculable valor, duerme bajo las aguas de la ría de Vigo, cerca de la isla de San Simón.

PONTE DOS PADRINOS (Ponte Arnelas)


    En Ponte Arnelas, lugar limítrofe entre el municipio de Vilanova de Arousa y Ribadumia, se encuentra en el conocido como Ponte dos Padriños, construido en la Edad Media y restaurado en el siglo XVI. Recibe este nombre porque se considera que en este lugar se practicaban antiguamente un rito de fertilidad y un bautizo prenatal.
    Cuenta la leyenda que una mujer que no conseguía finalizar sus períodos de gestación decidió acercarse acompañada a este puente para impedir el paso de cualquier animal o persona que intentase cruzarlo a partir de medianoche. Al finalizar la noche, la mujer le pidió al primer hombre que cruzó el puente que vertiese agua del río Umia sobre su vientre, una especie de “bautismo de barriga” para llevar a cabo este rito de fertilidad.
    Al terminar, esa mujer invitó al hombre que llevó a cabo el rito de fertilidad, y futuro padrino, a comer y, a continuación, ella, el futuro padrino y todas las personas que los acompañaban arrojaron, desde el puente y por encima de sus cabezas, la vajilla utilizada.
    Nueve meses después, nació la criatura y este hombre se convirtió oficialmente en su padrino. El niño recibió el nombre de Alberto, en honor a la estatua de piedra con la imagen de San Alberto situada en el crucero que preside el puente.
    Visto el resultado, fueron muchas las mujeres las que se acercaron a Ponte Arnelas a realizar este rito de fertilidad, y las niñas y niños que nacían recibían el nombre de Alberta o Alberto.





NOCHE DE SAN JUAN
    Durante la Noche de San Juan el agua tiene efectos milagrosos: cura y concede todo. Así, se recogen el auga do paxaro y a pel da auga y se ponen en un recipiente. 
    En Cambados bañan a las personas con mal de ojo en la fuente de Bexán. 
    Las personas con enfermedades de la piel se curan al introducirse nueve veces en el río Miño y dejar la ropa vieja en un árbol. 
    En O Rosal se enciende una hoguera sobre el puente del río Tamuxe. A las doce de la noche, las personas enfermas se sumergen nueve veces en el río mientras desde arriba les tiran piñas ardiendo para purificar las aguas. Al Miño van las meigas a coger demiños o demachiños (diablillos), que después guardan en cajas o alfileteros de plata. 
    Las hogueras, también conocidas como lumieiras, lumeiradas o cacharelas, son lo más típico de esta noche. Se celebran en toda Galicia y constituyen el llamado lume novo (fuego nuevo), que ayuda a dar fuerza al sol y a la vida. Saltar sobre el fuego trae suerte y asegura la buena fortuna. 
    En Silleda saltan el fuego las jóvenes en edad de casarse para conseguirlo ese mismo año.
    En Marín curan el enganido (la falta de energía) quemando en una hoguera hierbas recogidas en la Noche de San Juan. Y en toda la provincia de Pontevedra se salta el fuego diciendo: 

“Salto por riba
do lume de San Xoán
pra que non me trabe
nin cobra nin can”

🙇

domingo, 8 de febrero de 2026


03 mayo 2026 > Viaje de Ida
                    
Tenerife ✈ Gran Canaria ✈ Vigo
        Vigo 🚌 Combarro



Los Rodeos  ✈  Gando

       

Vuelo NT 100 (BINTER Embraer E195-E2)
07:00 Los Rodeos 🛫 - 07:30 Gando 🛬





Vuelo NT 5212 (BINTER Embraer E195-E2)
08:15 Gando 🛫 - 11:40 Peinador 🛬

~ * ~

Aeropuerto de Peinador <🚌 > Estación Intermodal de Vigo

     
    A la ciudad de Vigo nos vamos en la línea 9A de la compañía de autobuses VITRASA, que te deja en la parada de la estación Intermodal de Urzaiz.

Vigo 🚌 Combarro

sábado, 7 de febrero de 2026












      
Mayo/2026 - Ruta del Padre Sarmiento

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historia


Para entender esta ruta, un poco de historia no viene nunca mal 


    La mayoría de los especialistas sitúan el nacimiento de Pedro Joseph García Balboa en Villafranca del Bierzo (el 9 de marzo de 1695). Pero sus años de infancia en Pontevedra, a donde la familia se trasladó por motivos laborales a los pocos meses de su nacimiento, marcaron profundamente a quien ya bajo el nombre de Martín Sarmiento (que adoptó al ingresar en el convento benedictino madrileño de San Martín) llegaría a ser uno de los eruditos más importantes de la Ilustración en España. Discípulo del padre Feijoo, Sarmiento fue un estudioso entregado que se interesó por temas muy diversos (botánica, etnografía, filosofía, lingüística, historia, educación…) y que siempre tuvo muy presente a Galicia, tierra a la que regresó en tres ocasiones desde su marcha en 1710. Aquellos viajes fueron una fuente inagotable de material para buena parte de sus obras.

1725.- Madrid, Irache (Navarra), Salamanca, León, Celorio (Llanes) y Oviedo fueron algunos de los destinos monásticos por los que pasó Sarmiento entre los años 1711 y 1725, primero como estudiante y después como maestro. Tras concluir su periplo asturiano y antes de regresar a Madrid, en 1725, ya con 30 años, vuelve a Galicia para visitar a su madre en Pontevedra. Su viaje lo lleva por tierras de Ribadeo, Mondoñedo, Betanzos, A Coruña y Santiago de Compostela de camino a la ciudad del Lérez. También visita Tui y Ourense , en ruta ya hacia Madrid, como el propio Sarmiento explica en el “Catalógo de los pliegos (…)”, en el que recoge de forma cronológica los principales acontecimientos de su vida y los momentos en los que produjo buena parte sus diferentes textos.

1745.- Siete meses dura su segundo viaje a Galicia, que Sarmiento realiza en 1745 aprovechando la salida de Madrid para participar en Valladolid en el Capítulo General de su orden monástica. Durante ese viaje escribe un diario en el que recoge la toponimia de los lugares que visita así como numerosas palabras gallegas. Sarmiento aprovecha la visita para acercarse a su añorada Pontevedra y desplazarse hasta Compostela para ganar el jubileo puesto que era Año Santo. Para aquella peregrinación, Sarmiento opta por un itinerario propio separándose del trazado habitual que seguían los peregrinos que llegaban desde Portugal. Partiendo de Pontevedra sigue el litoral de toda la comarca de O Salnés hasta reencontrarse con la ruta lusa en Pontecesures. Ese itinerario, relatado por el erudito en el volumen comúnmente conocido como “Viaje a Galicia (1945)”, ha sido recuperado en los últimos años bajo la denominación de Ruta del Padre Sarmiento como una senda de 190 kilómetros de longitud que pone en valor los numerosos atractivos paisajísticos, patrimoniales, históricos y turísticos de buena parte de los municipios de las rías de Pontevedra y Arousa.

1754-1755.- La tercera y última visita del Padre Sarmiento vendría impulsada por el deseo del erudito de abandonar de forma temporal la celda monástica en la que se había sumido en el estudio y la escritura, y alejarse también de la carestía de alimentos que padecía en aquellos momentos Madrid. Fue el viaje más largo de los tres y le permitió seguir con su trabajo de recopilación de topónimos, de términos botánicos y de palabras y frases gallegas. En Pontevedra se instala en la vivienda de uno de sus hermanos, Francisco Javier, que era comisario de la Marina y al que vuelve a acompañar tal como hiciera ya en 1745 en sus visitas a buena parte de los puertos de Galicia, desde A Guarda hasta Ferrol. En compañía también de su hermano, Sarmiento inicia una nueva peregrinación, aunque en esta ocasión y a diferencia de lo que había hecho una década atrás no se encamina hacia Compostela, sino más al norte, hacia otro de los grandes centros de peregrinación de Galicia: el santuario de San Andrés de Teixido, en el municipio coruñés de Cedeira. Sarmiento recorre buena parte del trazado del Camiño Vello, que arranca en el Monasterio de O Couto, en Narón, y ya en el santuario se sorprende por las reducidas dimensiones y el estado de una iglesia que es capaz de atraer a infinidad de romeros. Así lo recoge en el detallado diario de su tercer viaje a Galicia, en el que también aparecen descripciones de monumentos y de restos arqueológicos como las mámoas.

Estos tres viajes y la pasión que Sarmiento sentía por Galicia dieron como fruto una ingente producción literaria que ha sido recuperada en numerosos volúmenes como, por ejemplo, “Catálogo de voces y frases de la lengua gallega”, “Viaje a Galicia (1745)”, “Coplas gallegas”, “Sobre el origen de la lengua gallega y sobre la paleografía española”, “Viaje a Galicia (1755-1756)”, “Etimología de la voz Valdeorras y de su puente Cigarrosa” y “Onomástico etimológico de la lengua gallega”, entre otros.

Además, su legado sigue vivo a través del Instituto de Estudios Gallegos Padre Sarmiento, una entidad creada en el año 1943 y que en la actualidad tiene su sede en el antiguo hospital de San Roque de Santiago de Compostela. Las actividades de esta institución fundada en el seno del Consejo Superior de Investigaciones Científicas y cuya titularidad es compartida en la actualidad con la Xunta de Galicia se centran hoy en el día en el ámbito de la historia.

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etapas
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ETAPAS



03/05 > Viaje de ida

04/05 E1 > Combarro - Sanxenxo (13,9 km)

05/05 E2 > Sanxenxo - A Lanzada (18 km)

06/05 E3 > A Lanzada - O Grove (21,5 km)

07/05 E4 > O Grove - Dena (Meaño) (16,3 km)

08/05 E5 > Dena (Meaño) - Cambados (15,1 km)

09/05 E6 > Cambados - Illa de Arousa (20,2 km)

10/05 E7 > Illa de Arousa - Vilanova de Arousa (16,9 km)

11/05 E8 > Vilanova de Arousa - Catoira (19,8 km)

12/05 E9 > Catoira - Padrón (15,7 km)
                    🚉 Padrón - Vigo


13/05 > Viaje de Regreso


miércoles, 3 de diciembre de 2025

Iluminación navideña en Santa Cruz deTfe


Plaza del Príncipe
     
     

Plaza del Chicharro

c/ Bethencourt Alfonso (San José)

Lotería El Chicharro en c/ San José

     
c/ Villalba Hervás

     
c/ San Francisco
     
     

      
Plaza de la Candelaria

Administración de Lotería N. 9, c/ Castillo

     
c/ Castillo

c/ Castillo esq. Valentín Sans

c/ Valentín Sanz (Mirando al Mercado)

     
c/ Imeldo Seris (Barranquillo)

     
c/ Juan Padrón esquina c/ Castillo

     
c/ Jesús Nazareno

     
Plaza Weyler

          
Méndez Núñez

     
Plaza de las Milicias de Canarias



 

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