Dando chola con BAMER

Visitando León

PLAZA DEL GRANO

En pleno casco antiguo de León al sur del Barrio Húmedo, su nombre oficial es el de plaza de Santa María del Camino, al estar situada en la trasera de la iglesia aunque popularmente se la conoce como plaza del Grano, Es una amplia plaza de origen medieval con suelo empedrado. Su nombre actual se debe a los mercados en los que se vendía grano así como el pan, herramientas agrícolas y otras cosas, y se pregonaban las ordenanzas de las pesas y medidas, de las de caza y pesca, de zapateros y curtidores. Esta considerada la plaza más bonita de la ciudad, por su aspecto y por la tranquilidad que se respira en ella. Su pavimento es el más antiguo que se conserva en la ciudad y en ocasiones se celebraban aquí corridas de toros.

La fuente de la plaza es un punto de referencia y un lugar de encuentro para locales y visitantes. Su diseño simple y su antigüedad la convierten en un testigo silencioso de la vida diaria en León a lo largo de los siglos

De frente el Monasterio de las HH. Benedictinas "Las Carbajalas" (Albergue de peregrinos)

Lo primero: a por la credencial peregrina

Iglesia de Santa María del Camino (o del Mercado) un templo románico, construido en el siglo XI, es una de las joyas arquitectónicas de la plaza.

Según cuenta una leyenda, la cruz de piedra de base cuadrada está situada en el mismo lugar donde se apareció la Virgen y donde se dice que cantaban la Salve los sábados los cofrades de la iglesia de Santa María; además esta cruz era así mismo la picota de la ciudad.

Los edificios que rodean la plaza mantienen la arquitectura típica leonesa, con casas de adobe y madera que cuentan con siglos de historia. Pasear por aquí es como viajar en el tiempo.

PLAZA DE REGLA (o de la Catedral)

El divorciado

Junto al divorciado se encuentra este británico reloj

La Catedral de León - Pulchra leonina

EL CLAUSTRO

El Salvador (El Señor) Santiago (El criado)

PLAZA SANTO MARTINO

El rey Alfonso IX

PLAZA DE SAN MARCELO

La Casa Botines (Gaudi)

San Jorge sobre el arco de la entrada

en la fachada de la Casa Botines

Que importante es "La Familia"

Junto a la escultura de Gaudi admirando los planos de la Casa Botines

Aquí tambien se encuentra el león de la alcantarilla del viejo Ayuntamiento

OTROS RINCONES DE LA CIUDAD

Automóvil por la Calle Ancha

Fuente de Santo Domingo

Estructura Hombre

Las Murallas medievales de la ciudad

Conducción romana de agua interior - Puerta del Castillo (Muralla Romana)

Otro de los muchos leones que hay por la ciudad

Nos fuimos a comer a un restaurante que está en la plaza de San Marcelo

justo frente a la escultura del león de la alcantarilla.

DE LA PULCHRA LEONINA A LA SANCTA OVETENSIS

No es un camino cómodo, no se consigue andar rápido en ningún momento; si no es por las subidas es por sus bajadas, si no es por las bajadas es por lo estrecho del paso, de camino se pasa a sendero, luego a vereda y algunas veces campo través; y abundan las piedras en el piso…

Un camino para recordar, repetir, y... lo que surja.

En definitiva ¡El Camino del Salvador, es otro tema!

📚 Historia del camino

📅 Calendario e 🚶 itinerario

hist

Un poco de historia sobre este camino de San Salvador

Como ya se sabe, el inició de las peregrinaciones a Santiago comenzaron tras el hallazgo del sepulcro del apóstol Santiago en el siglo noveno de nuestra era.

Reinaba en Asturias Alfonso II y las crónicas de la época narran cómo se convirtió en el primer peregrino ilustre cuando, desde Oviedo, se dirigió al lugar del descubrimiento de la tumba, en los confines de su reino, siguiendo la que será una de las primeras rutas de peregrinación a través de los concejos del interior del occidente asturiano.
   Oviedo, capital del Reino, era en aquellos momentos una ciudad santuario a la que había hecho llegar ese mismo monarca el “Arca Santa”, un sencillo recipiente de madera para un contenido de gran valor para la cristiandad: el conjunto de reliquias relacionadas con la vida, pasión y muerte del Salvador y sus apóstoles. La veneración de esos objetos generó una corriente de peregrinación que se pone en relación con la de Santiago desde el siglo XI. Este puede ser el origen de la frase
popularizada por los peregrinos franceses: «Quien va a Santiago y no va al Salvador visita al siervo y deja al Señor». ¿Cuál era la importancia de esos objetos? ¿Qué razón podía mover a un peregrino a emprender la aventura de cruzar la Cordillera Cantábrica desde León para visitar la catedral de Oviedo? Sin duda la religiosidad del hombre de la Edad Media explica ese afán por peregrinar hacia lugares sagrados. Alcanzar esa meta era también alcanzar el perdón que garantizaba la recompensa de la vida eterna tras una muerte que, sin duda,
veían más cerca que nosotros.
   Según la tradición, las reliquias ovetenses habían sido recogidas en Jerusalén por los cristianos y conservadas en una caja de madera de cedro. Tras un paso por el norte de África, la expansión musulmana obligó a su traslado a España, primero a Cartagena y más tarde a Toledo. La llegada de los conquistadores musulmanes a la Península obligó de nuevo a un cambio de localización. Esta vez Asturias será su destino, donde el recóndito lugar elegido será un monte cercano a Oviedo, lugar de culto desde épocas prehistóricas, conocido como Montsacro (Monte Sagrado).
la catedral de Oviedo a instancias del monarca Alfonso II, para cuya custodia y veneración mandó construir una estancia en el complejo catedralicio de la capital del reino astur, la Cámara Santa; un hermoso relicario a la altura de tan magnífico contenido.
   El Viernes Santo del año 1075 un grupo de privilegiados peregrinos asisten a su apertura. Además del monarca Alfonso VI, asiste como miembro del cortejo Rodrigo Díaz, el Cid Campeador. La trascendencia de tan solemne acto y la divulgación del inventario de las reliquias, suponen el inicio de la vinculación de la peregrinación al Salvador con la de Santiago. Las reliquias se convirtieron en el elemento de atracción para una ciudad, Oviedo, que dormía en el olvido desde que el monarca Ordoño I trasladara a León la capital de un reino en continua expansión. Para venerar esas maravillosas reliquias era necesario llegar al centro del Principado de Asturias, y para hacerlo desde Castilla el peregrino necesitaba salvar la impresionante barrera montañosa de la Cordillera Cantábrica. A pesar de la evidente dificultad desde tiempos inmemoriales, una red de caminos permitió la comunicación y la Montaña Central ha sido recorrida por las rutas más importantes. La propia naturaleza lo hace posible a través de pasos naturales que permitieron el tránsito de pastores, legiones romanas, comerciantes y romeros. El más concurrido de todos ellos, el puerto de Pajares, llevó el nombre de Arbás, donde se localiza uno de los elementos patrimoniales más importantes de la ruta, la Colegiata de Santa María.
   Aunque entre las razones del peregrino actual ya no se encuentre esa necesidad de redimir los pecados cometidos, el Camino sigue siendo una experiencia en la que el componente espiritual juega un papel fundamental. Caminamos al aire libre para poder recorrer nuestro interior, porque no hay nada que llame tanto a la reflexión como el ejercicio de caminar. Con la credencial que les entregaba el sacerdote de sus parroquias de origen, partían los peregrinos medievales hacia la meta de Santiago de Compostela y, a pesar de las enormes distancias que nos separan de ellos, las necesidades básicas del hombre no cambian. Seguimos necesitando una ruta que seguir, alimentos que consumir y lugares para el reposo y la recuperación.

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Calendario e itinerario